অস্তিত্ববাদ এবং সাহিত্যদর্শনে অভিনবত্ব
February 8, 2026
রঞ্জন চক্রবর্ত্তী স্বপ্ন ও বাস্তবকে নিয়ে সুররিয়ালিস্টদের যে জগত সেখানে আপাত সত্যের উপরেও ভিন্ন ধরণের সত্যের অস্তিত্ব আছে। তাঁদের কাছে
রঞ্জন চক্রবর্ত্তী স্বপ্ন ও বাস্তবকে নিয়ে সুররিয়ালিস্টদের যে জগত সেখানে আপাত সত্যের উপরেও ভিন্ন ধরণের সত্যের অস্তিত্ব আছে। তাঁদের কাছে
ভাঙনের ভিতর জন্ম নেওয়া চেতনার মহাকাব্য নবকুমার দাস ইতিহাস কখনও সরলরেখায় এগোয় না।প্রতিটি স্বর্ণযুগের পর আসে এক সন্ধিক্ষণ—যেখানে আলো ক্ষীণ
তৃষ্ণা বসাক তৃতীয় পর্ব ‘When we live with savages and speak their languages, learning to represent their experience to ourselves
বহুত্ব ও সৌন্দর্যের মহাকাব্য নবকুমার দাস বৈদিক সূর্যাস্ত আর মৌর্য সূর্যোদয়ের মাঝখানে যে দীর্ঘ গোধূলিক্ষণ, সেইখানেই দাঁড়িয়ে আছে ভারতের ইতিহাসের এক
নবকুমার দাস ভারতীয় সভ্যতাকে কেবল আধ্যাত্মিক বা দার্শনিক সভ্যতা বলে চিহ্নিত করা এক ধরনের সরলীকরণ। কারণ এই সভ্যতা যতটা আত্মার
রোজি সিং এক প্রখর গ্রীষ্মের দিনে বাংলা – বিহার – উড়িষ্যার নবাব আলিবর্দী খাঁ এন্তেকাল লাভকরলেন। সময়টা ১৭৫৬ সাল। দৌহিত্র
প্রশ্ন, সাধনা ও সমন্বয়ের দীর্ঘ সভ্যতাপথ ভারতের সংস্কৃতি – ৩ নবকুমার দাস ভারতের সভ্যতা কোনও আকস্মিক বিস্ফোরণ নয়। সে এক দীর্ঘ
তৃষ্ণা বসাক শুধু যে অনুবাদক বিশ্বাসঘাতক তাই নয়, সে সবসময়ই দ্বিতীয় শ্রেণির নাগরিক। তার কাজকে নিচু নজরে দেখা হয়। কিছুতেই
নবকুমার দাস ভারতীয় সভ্যতার ইতিহাস দীর্ঘকাল ধরে সিন্ধু–সরস্বতী সভ্যতাকেই তার সূচনাবিন্দু হিসেবে চিহ্নিত করে এসেছে। মোহেঞ্জোদারো ও হরপ্পার পরিকল্পিত নগরজীবন,
ভারতীয় সভ্যতার বহুধারা নবকুমার দাস ভারতীয় সভ্যতা মাত্র একদিনে জন্ম নেয়নি। তার কোনও একক নির্দিষ্ট জন্মক্ষণ নেই, নেই কোনও একক
Email : roddurthesunshine@gmail.com
By clicking on the ‘submit’ button, I authorize Roddur and its representatives to Call, SMS, Email or WhatsApp me about its products and offers. This consent overrides any registration for DNC / NDNC. Privacy Policy
